01/03/24 thứ bảy ĐẦU THÁNG tuần 7 tn
Mc
10,13-16
con đường đi tuổi thơ
“Cứ để trẻ em đến với Thầy, đừng ngăn cấm chúng, vì Nước
Thiên Chúa là thuộc về những ai giống như chúng.” (Mc 10,14)
Suy
niệm: Nhà văn Nguyễn Nhật Ánh mượn
lăng kính của một người ngấp nghé tuổi ngũ tuần “xin một vé đi tuổi thơ” để
nhìn lại những nét hồn nhiên xinh đẹp của tuổi hoa niên đã qua của mình. Chúa
Giê-su cho biết tuổi thơ đích thực không phải ở phía sau mà còn đang ở phía
trước; đó là tình trạng mỗi người phải đạt tới nếu muốn được đón nhận vào Nước
Trời, bởi vì Ngài nói: “Nước Thiên Chúa
là thuộc về những ai giống như trẻ thơ.” Chính vì thế Ngài đã “bực mình” khi các môn đệ ngăn cản trẻ em đến với Chúa. Chúa Giê-su
không có ý nói đến thứ ‘trẻ thơ’, ỷ lại, ngây ngô, không hiểu biết. Ngài vạch
ra cho chúng ta ‘con đường đi trẻ thơ’ bằng mẫu gương là chính con đường Ngài
đã đi qua. Dù là Con Thiên Chúa, đầy thượng trí và quyền năng, Ngài đã buông bỏ
tất cả, trở nên giống hẳn người phàm để hiến thân chịu chết trên thập giá. Tất
cả những điều đó, Ngài đã thực hiện với tư cách Người Con, như một trẻ thơ hoàn
toàn vâng phục, phó thác trong tay Thiên Chúa, Cha của Ngài (x. Pl 2,6-8).
Bạn
thân mến, con đường đi trẻ thơ của chúng
ta vẫn chưa đóng lại. Khi chúng ta bình tâm suy xét dưới ánh sáng của Lời Chúa,
và với tất cả ý thức và tự do của mình, chúng ta chọn lựa đặt phó thác vận mạng
đời ta trong tay Chúa để hoàn toàn thuận theo ý Ngài, lúc đó chúng ta đang trên
đường đi đến tuổi thơ với Đức Ki-tô rồi đó.
Sống
Lời Chúa: Mỗi tối kiểm điểm đời sống để
định hướng xem mình có trệch khỏi con đường đến tuổi thơ không.
Cầu
nguyện: Lạy Chúa là Cha
chúng con, xin cho ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời. Amen.
02/03/25 chúa
nhật tuần 8 tn – c
Lc
6,39-45
rác người ta, xà mắt mình
“Lấy cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã, rồi sẽ thấy rõ,
để lấy cái rác trong con mắt người anh em!” (Lc 6,42)
Suy niệm: Hãy thử tưởng tượng một người mang đôi kính vấy bẩn rồi
phàn nàn rằng mọi thứ xung quanh đều mờ đục. Thực ra, vấn đề không nằm ở xa bên
ngoài mà là ở chính đôi kính anh ta đang đeo. Dùng một hình ảnh rất dí dỏm
nhưng thật ý nhị: một người có cái xà to đùng trong mắt mà lại đòi lấy cái rác
nhỏ xíu trong mắt người khác, Đức Giê-su dạy các môn đệ thay vì xét đoán tha
nhân, trước tiên phải nhìn lại chính mình và sửa đổi bản thân trước đã. Thật
vậy, khi tâm hồn bị lấp đầy bởi tính ích kỷ và kiêu ngạo, khi cái nhìn bị che
khuất bởi thành kiến, thì mọi sự, từ nhận thức đến hành động của ta, đều trở
nên méo mó sai lệch. Và nếu lấy cái sai lệch đó làm thước đo cho sự ngay chính
thì hậu quả sẽ nguy hại khôn lường, vì “mù
mà lại dắt mù” thì cả hai sẽ “sa
xuống hố”.
Mời Bạn: Chúa không bảo ta đừng giúp anh em sửa lỗi, nhưng Ngài
dạy rằng trước khi làm điều đó, ta cần khiêm tốn xét mình, thanh luyện bản thân
để có cái nhìn trong sáng, bao dung thì lời nói của ta mới có sức thuyết phục
và mang lại điều tích cực cho tha nhân.
Sống Lời Chúa: Thay vì lấy mình làm tiêu chuẩn xét đoán người khác, mỗi
ngày bạn dành thời gian để xét mình dưới ánh sáng của Lời Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, nhiều khi con dễ dàng phán xét anh
em mà quên xét lại chính mình. Xin cho con biết khiêm tốn để nhận ra và sửa
chữa những nết xấu của bản thân; xin cho con tấm lòng bao dung nhân hậu như
Chúa để đón nhận tha nhân với tất cả những khuyết điểm lầm lỗi của họ và giúp
nhau chữa lành những tật bệnh tâm hồn. Amen.
03/03/25 Thứ
hai tuần 8 tn
Mc
10,17-27
tuân giữ giới răn và hơn nữa
“Anh chỉ thiếu có một điều, là
hãy đi bán những gì anh có mà cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên
trời. Rồi hãy đến theo tôi.” (Mc 10,21)
Suy niệm: Người thanh niên này chẳng những giàu có, lại đạo đức, “tuân giữ các giới răn từ thưở nhỏ”; anh lại có thiện chí đến
xin Đức Giê-su chỉ vẽ phải “làm thế nào
để có sự sống đời đời làm gia nghiệp”. Điều đó khiến Chúa “đem lòng yêu mến” anh. Nhưng Chúa lại
bảo anh vẫn còn thiếu một điều. Chỉ còn một bước nữa là tới “kho tàng trên trời” ấy thế mà anh lại
vuột mất kho báu vô giá ấy chỉ vì anh không thể đáp ứng được đòi hỏi thiết yếu
của Chúa: “bán tất cả những gì anh có mà
cho người nghèo”. Hoá ra, chỉ tuân giữ các giới răn mà thôi thì chưa đủ,
còn phải biết chia sẻ “những gì mình có”
cho những người túng nghèo đang cần đến.
Mời Bạn: Anh em dân tộc đánh bẫy khỉ phá hại nương rẫy bằng cách
lấy trái bầu khô có khoét lỗ vừa bằng nắm tay, bên trong bỏ một ít hạt bắp hạt
đậu. Con khỉ nào nắm đầy những đậu bắp không chịu buông bỏ sẽ bị kẹt tay trong
trái bầu và đành bị bắt. Người ‘giàu’ không thể vào Nước Trời không phải vì
nhiều của cải mà là vì không biết chia sẻ cho anh em túng nghèo; họ sẽ bị kẹt
không thể lách qua “cánh cửa hẹp” dẫn vào Nước Trời.
Sống Lời Chúa: Mời bạn xét mình: Bạn có đang bo bo không chia sẻ một ít
của cải cho người đang cần chút của ăn để sống qua ngày? Bạn có biết nói đôi
lời an ủi cho người đang sầu muộn? Bạn có sẵn sàng làm điều gì đó để giúp người
anh em được sống tốt hơn lên không?
Cầu nguyện: Lạy Chúa
xin cho con biết cho đi mà không mong đợi đền đáp, để con được vào Nước Chúa
ngay ở cõi đời này. Amen.
04/03/25 Thứ
Ba tuần 8 TN
Th. Ca-si-mi Mc 10,28-31
phần thưởng theo chúa
“Thầy
bảo thật anh em: Chẳng hề có ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, mẹ cha, con cái hay
ruộng đất, vì Thầy và vì Tin Mừng, mà ngay bây giờ, ở đời này, lại không nhận
được nhà cửa, anh em, chị em, mẹ cha, con cái hay ruộng đất, gấp trăm, cùng với
sự ngược đãi, và sự sống vĩnh cửu ở đời sau.” (Mc 10,29-30)
Suy
niệm: Phê-rô băn khoăn vì đã “bỏ mọi sự mà theo Thầy”. Chúa trấn an
ông rằng sự từ bỏ đó không có nghĩa là mất tất cả. Ngài cho biết những ai từ bỏ
của cải, gia đình “vì Đức Ki-tô và vì Tin
Mừng” sẽ được Chúa ban lại gấp trăm ngay ở đời này. Nhưng điều gì cũng có
cái giá của nó. Họ sẽ nhận được “sự ngược
đãi”. Trong thực tế, họ thậm chí còn bị giết chết. Nhưng Chúa còn quảng đại
gấp trăm ngàn lần. Ngài sẽ thưởng ban “sự
sống vĩnh cửu đời sau” cho những ai từ bỏ mọi sự theo Ngài.
Mời
Bạn: Có những lúc chúng ta bị giằng
co khi chọn tin và đi theo Chúa thì phải từ bỏ lợi lộc, sự nghiệp ở đời này,
thậm chí phải từ bỏ những gì thân yêu nhất, có khi cả mạng sống nữa. Tuy nhiên,
Chúa chẳng để ta thiệt thòi trên đường theo Chúa. Ngài hứa ban cho ta gấp trăm
ở đời này và gấp bội phần ở đời sống vĩnh cửu mai sau. Thánh Phao-lô đã truyền
đạt cho chúng ta niềm xác tín đó: “Tôi
coi tất cả mọi sự là thiệt thòi, so với mối lợi tuyệt vời, là được biết Đức
Ki-tô Giê-su, Chúa của tôi. Vì Người, tôi đành mất hết, và tôi coi tất cả như
rác, để được Đức Ki-tô và được kết hợp với Người” (Pl 3,8-9).
Sống
Lời Chúa: Làm những hy sinh nhỏ thường
ngày để sẵn sàng hy sinh từ bỏ lớn hơn “vì
Chúa và vì Tin Mừng”.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giê-su, con vẫn còn hẹp hòi khi phải từ bỏ để theo Chúa. Xin cho con
quảng đại dâng hiến cho Chúa tất cả cuộc sống con. Amen.
05/03/25 Thứ
tư lễ tro
Mt
6,1-6.16-18
sống dưới ánh mắt của chúa
“Khi bố thí, đừng có khua chiêng đánh trống như
bọn đạo đức giả thường biểu diễn trong hội đường và ngoài phố xá…Và khi cầu
nguyện đừng làm như bọn đạo đức giả: chúng thích đứng cầu nguyện trong các hội
đường hoặc ngoài các ngã ba ngã tư cho người ta thấy… Còn khi ăn chay, anh em
chớ làm bộ rầu rĩ như bọn đạo đức giả: chúng làm cho ra vẻ thiểu não, để thiên
hạ thấy là chúng ăn chay.” (Mt
6,1-6.16-18)
Suy
niệm: Chúa Giê-su đưa ra nguyên tắc
căn bản về đời sống thiêng liêng: Mọi việc dù là đạo đức nhất đi nữa cũng chỉ
có giá trị khi người ta làm vì Thiên Chúa: 1/ Bố thí không phải để quảng cáo
chính mình. Một nghĩa cử chia sẻ chỉ trọn vẹn ý nghĩa khi được làm với một tình
yêu cho không. 2/ Cầu nguyện, càng không phải việc làm cốt để cho người khác
nhìn thấy, dù là cầu nguyện chung với người khác, nhưng là chuyện gặp gỡ riêng
tư với Thiên Chúa là Cha, Đấng thấu suốt mọi tâm can con người. 3/ Cũng thế, ăn
chay đích thực là thống hối, lột trần mình trước mặt Chúa, thấy mình là hư
không trước mặt Người.
Mời
Bạn: Mở đầu mùa Chay, tìm lại ý nghĩa
đích thực của việc sống đạo: Cầu nguyện mà không gặp Chúa, ăn chay mà không sửa
mình, bố thí mà không có lòng bác ái thì chỉ là thỏa mãn với mặt nạ thánh thiện
mà thôi. Bạn đã có dự kiến gì để sống thật thân thiết với Chúa 40 ngày mùa chay
này chưa?
Sống
Lời Chúa: Hôm nay bạn dành ít là 5 phút
cầu nguyện riêng một mình bạn với Chúa, và làm một việc bác ái với một người mà
bạn không ưa thích.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết tận dụng thời gian thuận tiện là mùa chay này
để đổi mới đời sống đạo của chúng con bằng cách luôn sống dưới ánh mắt âu yếm
của Chúa. Amen.
06/03/25 Thứ
năm đầu tháng sau lễ tro
Lc
9,22-25
theo chúa: từ bỏ và hy sinh
Đức
Giê-su nói: “Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng
ngày mà theo.” (Lc
9,23)
Suy
niệm: “Nhất tướng công thành, vạn cốt khô”, câu thơ của Tào Tùng thời
Đường (Trung Quốc) diễn tả tâm trạng ngậm ngùi của vị tướng chiến thắng khải
hoàn trong vinh quang nhưng với cái giá phải trả là hằng vạn binh sĩ của ông đã
phải phơi xương tại trận tiền. Quả thật, Chúa không hứa hẹn cho những kẻ theo
Ngài một cuộc sống dễ dàng, được giàu sang phú quý nơi trần thế, mà trái lại
phải chấp nhận hy sinh, gian khổ, và kể cả cái chết. Mặt khác, Ngài không phải
là vị tướng ‘sát quân, thí tốt’ khi kêu gọi “ai
muốn theo tôi, phải bỏ mình vác thập giá mình mà theo”. Nhưng, trước khi
yêu cầu điều đó, Ngài báo trước chính Ngài “sẽ
phải chịu đau khổ nhiều, bị loại bỏ, bị giết chết, nhưng ngày thứ ba sẽ trỗi
dậy.” Chính Ngài đã đi trước chúng ta trên con đường khổ giá đó, và mời gọi
chúng ta vác thập giá theo Ngài, cùng chết với Ngài và sẽ được cùng Ngài sống
lại.
Bạn
thân mến, đi theo Đức Ki-tô là đi vào con
đường từ bỏ và hy sinh. Đó là “từ bỏ
chính mình”, nghĩa là từ bỏ lòng tự mãn, ý riêng, từ bỏ những đam mê bất
chính đối nghịch với Tin Mừng. Đồng thời, đó cũng là “vác thập giá mình hằng ngày”, là hy sinh, đón nhận những lao nhọc
vất vả, bệnh tật… trong cuộc sống, với những thách đố của đức tin. Bạn có sẵn
sàng từ bỏ và hy sinh để bước theo Ngài không?
Sống
Lời Chúa: Thực hành hy sinh qua thái độ
vui tươi nhẫn nhịn trước sự khó chịu, xúc phạm người khác gây ra.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, xin giúp chúng con biết từ bỏ tính ích kỷ, để chúng ccon quảng đại
đón nhận tha nhân dù họ vẫn còn những khuyết điểm khó thương.
07/03/25 Thứ
sáu đầu tháng sau lễ tro
Th. Pe-pê-tu-a và Phê-li-xi-ta, tử đạo Mt 9,14-15
chay miệng, chay lòng
“Khi
tới ngày chàng rể bị đem đi rồi, bấy giờ họ mới ăn chay.” (Mt 9,15)
Suy
niệm: Đối với người Do Thái, ăn chay
là giảm bớt thức ăn, hoặc hơn thế, là nhịn ăn vào một số ngày qui định, có thể
gọi đây là ‘chay miệng’. Môn đệ Gio-an Tẩy giả và những người Pha-ri-sêu quan
tâm đến việc giữ ‘chay miệng’, và dựa vào đó để chất vấn tại sao các môn đệ Đức
Giê-su không giữ chay giống như họ. Đáp lại, Chúa ví Ngài là chàng rể trong
tiệc cưới và mọi người vì chàng mà vui mừng, không ai lại ăn chay lúc đó. Ngài
nhắc nhở ‘chay miệng’ cần phải có ‘chay lòng’ nữa, nghĩa là thái độ khiêm tốn
phó thác nơi Chúa và khao khát kết hợp với Đấng Ki-tô trong công trình cứu độ
của Ngài. Nếu không có việc ‘chay lòng’ này, thì ‘chay miệng’ sẽ chẳng có ý
nghĩa, chẳng có giá trị gì.
Mời
Bạn: Việc ăn chay đối với người môn
đệ Đức Ki-tô là đồng cảm với Ngài trong “ngày
chàng rể bị đem đi”. Chính vì thế, việc ‘chay lòng’ là việc cần làm trong
mọi thời điểm của cuộc sống Ki-tô hữu, cách riêng trong mùa Chay để ăn năn sám
hối, nối lại tình thân với Chúa và tham gia vào cuộc khổ nạn và phục sinh với
Ngài. “Mở xiềng xích bạo tàn, tháo gông cùm
trói buộc, trả tự do cho người bị áp bức…”, và làm việc bác ái giúp kẻ khốn
cùng… đó là những việc tích cực mà ngôn sứ I-sai-a kêu gọi thực hiện cùng với
việc ăn chay (Is 58,6-7).
Sống
Lời Chúa: Mỗi ngày bạn ý thức làm những
việc lành tích cực để thực hiện việc ‘chay lòng’ trong mùa Chay.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giê-su, Chúa cho chúng con cơ hội trở về với Chúa qua việc giữ ‘chay
miệng’ cũng như giữ ‘chay lòng’. Xin cho chúng con biết dừng lại sau những ngày
bận tâm bận trí với cuộc sống để nhìn ra mùa Chay quả là mùa hồng phúc.
08/03/25 Thứ
bảy đầu tháng sau lễ tro
Th. Gio-an Thiên Chúa Lc 5,27-32
trước tiên hãy sám hối
“Tôi
không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi sám hối ăn
năn.” (Lc 5,32)
Suy
niệm: Có một người dự tòng thắc mắc:
mình vốn sống lương thiện, nay tin Chúa, muốn theo đạo, có làm gì sai mà phải
“sám hối”, phải “rửa tội”? Thắc mắc đó đi vào đúng trọng tâm của Ki-tô giáo.
Thánh Gio-an Tẩy giả đúc kết lời rao giảng bằng lời kêu gọi: “Hãy sám hối vì Nước Trời đã gần đến”
(Mt 3,2). Và Chúa Giê-su khi khởi đầu rao giảng cũng lặp lại chính những lời
này: “Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên
Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng” (Mc 1,15). Vì thế
mục tiêu của Chúa trong chương trình cứu độ là tìm kiếm những người tội lỗi,
hay nói đúng hơn, là những người nhận biết mình tội lỗi và kêu gọi họ sám hối
để được cứu độ. Và không chỉ rao giảng bằng lời, Chúa còn nêu gương bằng cách
chính Ngài gánh lấy tội lỗi muôn người làm tội của mình để mà đền thay.
Mời
Bạn: Việc đầu tiên người tông đồ phải
làm để loan báo Tin Mừng là chính mình phải sám hối vì nhận thức được rằng mình
là người có tội với Chúa và với tha nhân: có tội vì đã không tôn thờ Chúa như
Chúa đáng được tôn thờ, đã không yêu thương tha nhân như tha nhân đáng được yêu
thương; hơn nữa, phải cảm nhận được trong tội lỗi của tha nhân cũng có phần
trách nhiệm của tôi: nếu tôi thánh thiện hơn thì những tội lỗi như thế có thể
đã không xảy ra.
Chia
sẻ :
Cảm thức về tội lỗi như thế có phải là mặc cảm tội lỗi và làm suy giảm phẩm giá
con người không?
Sống
Lời Chúa: Kiểm điểm đời sống mỗi ngày và
siêng năng lãnh nhận bí tích hoà giải.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, xin thương xót con vì con là kẻ có tội.
09/03/25 Chúa
nhật tuần 1 mc – c
Lc
4,1-13
có thực mới vực được đạo
Bấy
giờ, quỷ nói với Người: “Nếu ông là Con Thiên Chúa thì hãy truyền cho hòn đá
này hóa bánh đi !” Nhưng Đức Giê-su đáp lại: “Đã có lời chép rằng: Người ta
sống không phải chỉ nhờ cơm bánh.” (Lc 4,3-4)
Suy
niệm: Cám dỗ đầu tiên ma quỷ tấn công
Chúa Giê-su là một điều hết sức bình thường của cuộc sống: có một tấm bánh để
ăn trong lúc đói lòng. So với hai cám dỗ tiếp theo về quyền lực và danh vọng
thì có vẻ nó là chuyện ‘lẻ tẻ’, thế nhưng nó lại là cơn cám dỗ ghê gớm nhất.
Những ai đã từng chịu đói, đã từng phải chạy đôn chạy đáo kiếm bữa cháo qua ngày
sẽ thấy sự kinh khủng của cơn cám dỗ này. Vì miếng ăn, người ta có thể bán rẻ
lương tâm, lường gạt bạn bè, cướp giật và thậm chí chém giết nhau. Chúa Giê-su
đã chịu đựng cơn cám dỗ này sau một chuỗi dài 40 ngày nhịn đói và Ngài đã anh
hùng chiến thắng nó với lời khẳng định: “Người
ta sống không phải chỉ nhờ cơm bánh”. Lương thực của Ngài là “thi hành ý muốn Đấng đã sai Thầy và hoàn tất
công trình của Người” (Ga 4,34).
Mời
Bạn: Người ta vẫn
thường nói: “Có thực mới vực được đạo”.
Nhưng nhiều khi chúng ta chỉ lo cho phần ‘có thực’, nghĩa là chỉ lo cho việc ăn
uống nuôi thân xác, mà quên mất việc ‘được đạo’, nghĩa là nuôi sống phần hồn
bằng Lời Chúa, bằng đời sống đạo sốt sắng và sống theo tinh thần Tin Mừng của
Chúa.
Sống
Lời Chúa: Lấy câu Lời Chúa: “Người ta sống
không phải chỉ nhờ cơm bánh” làm châm ngôn sống
đạo.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa,
những cơn cám dỗ thỏa mãn thân xác vẫn đến và muốn đánh ngã con mỗi ngày. Xin
giúp con sức mạnh để vượt thắng chúng bằng việc bớt chăm sóc thân xác nhưng
quan tâm lo lắng đến phần hồn nhiều hơn. Amen.
10/03/25 Thứ
hai tuần 1 mc
Mt
25,31-46
phục vụ chúa nơi anh em
“Xưa
Ta đói, các ngươi đã cho ăn; Ta khát, các ngươi đã cho uống; Ta là khách lạ,
các ngươi đã tiếp rước; Ta trần truồng, các ngươi đã cho mặc; Ta đau yếu, các
ngươi đã thăm viếng; Ta ngồi tù, các ngươi đến hỏi han.” (Mt 25,35-36)
Suy
niệm: Trước lời tuyên công luận tội
của Chúa, người lành cũng như kẻ tội lỗi, đều phải thắc mắc: có bao giờ chúng
tôi thấy Chúa thế này hay thế khác để làm phúc? Nếu gặp thấy Chúa, chúng tôi sẽ
phụ giúp Chúa ngay, không trì hoãn. Như thế, mọi phản ứng tốt hay xấu đều tùy
thuộc vào con mắt đức tin có nhận ra Chúa hay không. Người thấy Chúa hiện thân
hôm nay nơi người bên cạnh và đối xử tốt, sẽ được Chúa gọi vào nhận phần phúc:
Vì Ta là người chồng thất nghiệp, ngươi đã cảm thông mà không đay nghiến Ta; Ta
là người vợ yếu đuối, ngươi đã phụ giúp và nâng đỡ Ta; Ta là người con bệnh
tật, ngươi đã chăm sóc mà không bỏ rơi; Ta là thai nhi không được bênh vực, thế
mà ngươi vẫn yêu thương cưu mang và cho sinh làm người.
Mời
Bạn: Nếu nhiều người không nhận ra
Chúa nơi người khốn khổ lở lói nằm kề đống rác, thì mẹ Tê-rê-xa đã nhận ra đó
là Đức Giê-su của hôm nay, nên đón nhận về nhà chăm sóc. Bạn và mọi Ki-tô hữu
cũng được mời gọi nhận ra Chúa như thế đó.
Chia
sẻ:
Vì sao ai cũng nói mình muốn phục vụ Chúa nhưng khi phục vụ Ngài hiện thân nơi
những con người sống chung quanh ta thì lại khó như thế?
Sống
Lời Chúa: Bạn làm một việc cụ thể giúp đỡ
người trong gia đình như đang phục vụ Chúa.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, xin cho con biết rằng, mỗi khi người anh em đang cần những bàn tay
trợ giúp, là lúc Chúa cần con.
11/03/25 Thứ
ba tuần 1 mc
Mt
6,7-15
cầu nguyện trong phó thác
“Cha anh em đã biết rõ anh em cần
gì, trước khi anh em cầu xin.” (Mt 6,8)
Suy
niệm: Có bao giờ chúng ta xin Chúa ban
cho ta có không khí, có ánh sáng mặt trời, có gió mát…? Nhiều lúc chúng ta
không ý thức để cầu xin những điều ấy, nhưng Thiên Chúa vẫn nhớ và âm thầm ban
cho ta vì đó là những điều cần thiết cho sự sống chúng ta. Trong cuộc sống hằng
ngày, mỗi người có những nhu cầu và ước muốn khác nhau, do đó lời cầu nguyện
của mỗi người cũng thật đa dạng: khẩn khoản van nài hay biện minh, giải thích
với Chúa… cho đến khi đạt được. Lời cầu nguyện chân thành nào cũng có giá trị
trước mặt Chúa, nhưng Chúa Giê-su đã dạy ta lời cầu nguyện lý tưởng nhất chính
là Kinh Lạy Cha, và tâm tình đẹp lòng
Chúa nhất chính là phó thác hoàn toàn vào tình thương và sự quan phòng của
Chúa: “Cha anh em đã biết rõ anh em cần gì, trước khi anh em cầu xin”.
Mời
Bạn: Nhìn lại kinh nghiệm của mình về
thời thơ ấu: luôn được cha mẹ che chở, bảo bọc và sắm sửa những thứ cần thiết
dù khi chúng ta chưa nhận thấy và kêu xin. Thiên Chúa quan tâm và nhìn thấy
những điều cần thiết cho chúng ta ở đời này và cả hạnh phúc đời sau. Chúng ta
cứ an tâm dâng lời cầu xin cho sáng danh Chúa và cho thiện ích của tha nhân,
hơn là chỉ dừng lại nơi những nhu cầu của bản thân mình. Tinh thần phó thác vào
Chúa sẽ đem lại cho ta nhiều điều thật thú vị, bất ngờ.
Bạn
chia sẻ cảm
nghiệm khi bạn nhận được một điều tốt lành và cần thiết mà bạn chưa dám xin hay
tìm kiếm.
Sống
Lời Chúa: Tập cầu nguyện một cách đơn sơ
và để Chúa quyết định mọi việc xảy đến với ta theo ý Ngài.
Cầu nguyện:
Đọc Kinh Lạy Cha một cách khoan thai
và sốt sắng.
12/03/25 Thứ
tư tuần 1 mc
Lc
11,29-32
sám hối
“Trong
cuộc Phán Xét, dân thành Ni-ni-vê sẽ chỗi dậy cùng với thế hệ này và sẽ kết án
họ, vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giô-na rao giảng; mà đây thì còn hơn
ông Giô-na nữa.” (Lc
9,32)
Suy
niệm: Chúa Giê-su thường dùng hình ảnh
so sánh thật đậm nét khiến cho không ai có thể hiểu sai sứ điệp của Ngài. Vị
trí của dân thành Ni-ni-vê ở rất xa trong chương trình cứu chuộc so với dân
Ít-ra-en, dân riêng của Chúa. Còn ngôn sứ Giô-na dẫu sao cũng chỉ là sứ giả,
hoàn toàn không thể so sánh với Đức Ki-tô: “Ở
đây còn hơn ông Giô-na nữa.” Nếu như dân Ni-ni-vê đã sám hối ngay khi vừa
nghe Giô-na rao giảng, thì dân riêng của Chúa còn phải sám hối cách mau mắn và
triệt để hơn biết bao!
Mời
Bạn: Công Đồng Tren-tô định nghĩa: “Sám hối là cảm thấy đau buồn gớm ghét tội đã
phạm và quyết chí chừa cải” (DZ. 1676). Đau buồn và gớm ghét quá khứ tội
lỗi để từ bỏ, còn quyết tâm chừa cải là nhắm tới tương lai tốt đẹp, và thánh
thiện. Vì thế, sám hối không chỉ dừng lại ở tâm tình mà còn phải biến thành
hành động cụ thể là nhìn nhận việc làm sai trái để hoà giải với Chúa và anh em,
đồng thời đền bù những thiệt hại mình đã gây ra. Trong Mùa Chay, chúng ta được
kêu gọi sám hối một cách khẩn thiết hơn. Chỉ nhờ nghe lời Giô-na mà dân
Ni-ni-vê đã được Chúa nguôi cơn giận mà tha thứ; phần chúng ta nghe lời của Đức
Giê-su, Con của Ngài, chúng ta còn được tha thứ và yêu thương biết mấy! Bạn còn
chần chờ gì mà không sám hối trở về làm hoà với Chúa trong bí tích Hoà Giải?
Chia
sẻ cảm
nghiệm của bạn sau khi lãnh nhận bí tích Hòa Giải.
Sống
Lời Chúa: Quyết tâm sám hối thật lòng và
lãnh nhận bí tích Hoà Giải.
Cầu nguyện:
Đọc kinh Ăn Năn Tội.
13/03/25 Thứ
năm tuần 1 mc
Mt
7,7-12
xin điều thiện hảo
“Anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ cửa
thì sẽ mở cho.” (Mt 7,7)
Suy
niệm: Chúa Giê-su nói một cách chắc nịch: “Cứ xin thì sẽ được”, không có luật
trừ. Nhưng trên thực tế, có biết bao người thất vọng vì lời cầu xin của mình
không được chấp nhận. Và cũng có ai đó như vua A-kháp đã phải cay đắng thốt lên:
“Tôi sẽ không xin nữa vì tôi không dám
thử thách Thiên Chúa.” Chợt nhớ lại Lời trong thư của thánh Gia-cô-bê: “Anh em không có vì anh em không xin, anh em
xin mà không được là vì anh em xin với tà ý, lãng phí trong việc hưởng lạc.”
(Gc 4,2-3) Thực ra, chúng ta không biết phải cầu xin thế nào cho phải phép,
nhưng Chúa Thánh Thần sẽ cầu thay nguyện giúp cho chúng ta (x. Rm 8,26-27).
Thiên Chúa không bao giờ để những người đến xin ơn Ngài phải ra về tay không.
Ngài sẽ ban cho chúng ta những điều còn tốt đẹp hơn mà chúng ta chẳng dám tưởng
nghĩ bao giờ.
Mời
Bạn: Lắm khi chúng ta coi Thiên Chúa
như một cái kho chứa ơn thiêng, để khi cần chúng ta gõ cửa xin đủ thứ hết ơn
này đến ơn khác. Cứ thử xét xem mình đã cầu nguyện để xin Chúa những gì? Xin
cho gặp may mắn, trúng số chẳng hạn, cho giàu có sống lâu, cho thăng quan tiến
chức, cho thi cử đỗ đạt mà mấy khi chúng ta nghĩ đến việc xin cho sống bác ái,
yêu thương, tha thứ…?
Sống
Lời Chúa: Điều thiện hảo nhất là chính
Thiên Chúa, là Đấng thiện hảo và là nguồn mạch mọi ơn lành. Ta hãy xin cho được
chính Chúa, chắc chắn bao giờ cũng sẽ đạt được.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, xin cho con sức mạnh thản nhiên để gánh chịu mọi buồn vui. Xin cho
con sức mạnh dẻo dai nâng tâm hồn lên khỏi ti tiện hằng ngày. Amen.
(Tagore)
14/03/25 Thứ
sáu tuần 1 mc
Mt
5,20-26
công chính thật
“Nếu
anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pha-ri-sêu, thì sẽ chẳng
được vào Nước Trời.” (Mt 5,20)
Suy
niệm: Tội là sự xúc phạm đến Thiên
Chúa, chống lại tình yêu của Ngài. Tội xuất phát từ ý chí của tội nhân không
muốn chấp nhận Thiên Chúa, bất tuân lề luật của Chúa trong tư tưởng, lời nói và
việc làm. Cội rễ của tội nằm ở trong lòng người. Vì thế muốn tránh tội phải tránh ngay từ trong ý muốn,
trong tư tưởng của mình. Theo lề luật cũ của người Do Thái, khi có hành vi
‘giết người’ mới kể là có tội để đưa ra toà xét xử. Còn với luật mới của Chúa
Giê-su, ngay khi nuôi cơn giận dữ hay đem lời mắng chửi, khinh dể anh em mình
cũng đã là tội đáng bị kết án rồi.
Mời
Bạn: Năm Thánh là thời điểm đặc biệt
giúp mọi người cảm nghiệm lòng thương xót của Thiên Chúa, hầu làm mới lại trong
tâm hồn niềm hi vọng vào ơn cứu độ nơi Đức Ki-tô. Điều kiện tiên quyết để lãnh
nhận hồng ân Năm Thánh, ơn Toàn xá, là phải thật lòng sám hối, quyết tâm chừa
tội, xưng thú tội lỗi nơi bí tích Hoà giải để được ơn tha tội.
Sống
Lời Chúa: Để việc ‘xưng tội’ giúp hoán cải
và đổi mới đời sống, tôi dành thì giờ thuận tiện để xét mình cách cẩn thận
trước khi đi xưng tội.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giê-su, vì yêu thương chúng
con, Chúa đã đón nhận cái chết đau thương trên Thập giá để ban cho chúng con ơn
tha tội và hoàn lại vẻ đẹp và sức sống cho tâm hồn chúng con. Xin cho chúng con
can đảm dứt bỏ mọi dính bén, quyến luyến với tội lỗi và quyết tâm đi theo con
đường của Chúa. Xin bảo vệ chúng con khỏi mọi sự dữ và xin cho chúng con được
luôn sống trong tình yêu thương của Chúa. Amen.
15/03/25 Thứ
bảy tuần 1 mc
Mt
5,43-48
yêu là thế đó…
Đức Giê-su
nói với các môn đệ rằng: “Anh em hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ
ngược đãi anh em. Như vậy, anh em mới được trở nên con cái của Cha anh em, Đấng
ngự trên trời.” (Mt 5,44-45a)
Suy niệm: Yêu kẻ thù, mệnh
lệnh thật khó chấp nhận, khó khả thi. Đành rằng, lời Chúa dạy là phải yêu
thương - mà đạo nào lại chẳng dạy như thế - nhưng “yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi mình” thì quả là
trái ngược với tính tự nhiên con người. Nhưng xét cho cùng, cái khó không ở nơi
kẻ thù mà ở nơi mỗi chúng ta. Giống như Chúa cho mặt trời soi sáng cho cả người
tốt cũng như kẻ xấu, cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất lương,
Thiên Chúa yêu ta, không phải vì ta tốt mà vì bản tính của Ngài là yêu thương.
Chúng ta đã được trở nên con cái Chúa thì cũng được kêu gọi hành xử giống như
Ngài, trở nên “hoàn thiện như Cha trên
trời là Đấng hoàn thiện.”
Mời Bạn: Cuộc sống vốn dĩ có
những người yêu ta mà cũng có những người ghét ta. Nếu ai yêu tôi thì tôi yêu
lại và ai ghét tôi thì tôi ghét lại, thì hoá ra tôi trở thành nô lệ bị chi phối
bởi tình cảm ích kỷ chứ chưa thực sự tự do để yêu thương. Thiên Chúa là Tình
Yêu. Những ai muốn nên giống Chúa thì cũng phải yêu thương như Chúa yêu. Yêu
như thế là muốn cho người khác được mọi sự tốt lành, bất kể họ là người tốt hay
kẻ xấu.
Sống Lời Chúa: Hãy ứng xử tốt với
người mà ta gặp gỡ hôm nay, đừng vì họ là ai, mà vì ta là người của Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa yêu
thương con, không phải vì con xứng đáng, nhưng điều Chúa muốn nơi con, là hãy
nên xứng đáng với địa vị làm con của Cha trên trời. Xin uốn lòng con nên giống
như Trái Tim Chúa. A-men.
16/03/25 chúa
nhật tuần 2 mc – c
Lc
9,28b-36
chúa ki-tô, định hướng đời tôi
Và từ đám mây có tiếng phán
rằng: “Đây là Con Ta, người đã được Ta tuyển chọn, hãy vâng nghe lời Người.” (Lc 9,28b-36)
Suy niệm: Chàng phi công St. Exupéry đồng thời là nhà văn nổi
tiếng của Pháp, cho biết, bay giữa đêm tối thật là nguy hiểm. Phi công có thể
lầm lẫn giữa sao trên trời và ánh sáng dưới đất. Vì thế, tỉnh táo phân biệt và
định hướng quyết định sự sống còn của phi công. Ba chàng ‘phi công’ Phê-rô,
Gia-cô-bê và Gio-an suýt mất mạng trong chuyến bay đức tin. Phê-rô đã lệch
hướng bay khi không chấp nhận theo Thầy hướng về Giê-ru-sa-lem đón nhận thập
giá; Gia-cô-bê và Gio-an hiểu sai về vinh quang của Đức Ki-tô nên không phân
biệt những sự dưới đất và những sự trên trời. Phúc cho họ, Thiên Chúa đã giúp
họ ‘tu nghiệp’ điều chỉnh hướng tới cuộc đời, bằng cách bộc lộ sự thật vinh
quang của Đức Ki-tô và dạy nguyên tắc vàng ngọc: “Hãy vâng nghe lời Người”. Trong thông điệp đầu tiên của mình,
“Đấng cứu chuộc loài người”, ĐGH Gio-an Phao-lô II đã định hướng cho mình và
Giáo Hội dựa trên nguyên tắc ấy: định hướng duy nhất của trí tuệ, của ý chí,
của lòng ta là Chúa Ki-tô, Đấng cứu chuộc loài người.
Mời Bạn: Trách nhiệm truyền giáo khiến bạn có khác gì viên phi
công trưởng của chuyến bay có nhiều hành khách. Bạn đang nhắm hướng nào? Bạn có
nghiêm túc giữ nguyên tắc căn bản “Hãy vâng nghe lời Người” không?
Sống Lời Chúa: Để định hướng cuộc đời bạn luôn hướng về Đức Ki-tô, bạn
luôn dành thời gian để suy niệm lời Chúa hằng ngày.
Cầu nguyện: Lạy Chúa,
xin cho con nhận ra lòng từ ái của Chúa trong những đòi hỏi của Tin Mừng, xin
giúp con thực hành những lời hằng sống ấy.
17/03/25 Thứ
hai tuần 2 mc
Th. Pa-tri-xi-ô, giám mục Lc 6,36-38
tha thứ để được thứ tha
“Anh em hãy tha thứ, thì
sẽ được Thiên Chúa thứ tha.” (Lc 6,37)
Suy
niệm: “Tôi cầu nguyện cho người anh em,
người đã tấn công tôi, người mà tôi chân thành tha thứ,” đó là những lời ĐGH Gio-an Phao-lô II đã thốt lên sau khi bị
Ali Agca bắn trọng thương tại quảng trường thánh Phê-rô (13/05/1981). Hơn thế
nữa, hai năm sau, khi đã bình phục, ngài còn đến nhà tù Rebibbia ở Rôma gặp
anh, nói với anh lời tha thứ và xin chính quyền Ý ân xá cho anh. Vị thánh giáo
hoàng đã để lại cho chúng ta một mẫu gương sáng rất đáng ngưỡng mộ và noi theo
về việc thực hành lệnh truyền của Đức Ki-tô hôm nay: “Hãy tha thứ, thì sẽ được Thiên Chúa thứ tha”. Quả thật, ai tha thứ
thì không sợ bị Thiên Chúa xét xử vì họ đã trở nên giống Chúa là Đấng “luôn sẵn sàng tha thứ, Ngài từ bi, nhân
hậu, chậm giận và giàu tình thương” (Nkm 9,17; Tv 103,8).
Bạn
thân mến, những điều anh em lỗi phạm đến
chúng ta chẳng là gì so với những tội lỗi chúng ta xúc phạm đến Thiên Chúa. Thế
mà Ngài đã ngàn lần tha thứ cho chúng ta, thì phần chúng ta, lẽ nào không thể
tha thứ cho anh chị em mình? Thiên Chúa cho mưa xuống trên người lành cũng như kẻ dữ,
thì tại sao chúng ta phải phân biệt thương ai ghét ai?
Sống
Lời Chúa: Chủ động làm hòa với người mà mình cho rằng họ đang
làm mình bị tổn thương.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giê-su, Chúa dạy con phải
biết tha thứ như trên Thánh Giá, Chúa đã tha thứ cho những kẻ làm hại mình; thế nhưng lắm lúc
con vẫn mãi chấp nhất những điều anh
chị em xúc phạm đến con. Xin Chúa giúp con trong mùa chay thánh này biết tha thứ
cho nhau, để được Chúa thứ tha và vui sống bình an. Amen.
18/03/25 Thứ
ba tuần 2 mc
Th. Xy-ri-lô, giám mục Giê-ru-sa-lem,
tiến sĩ HT Mt 23,1-12
chứng nhân hơn thầy dạy
“Họ bó những gánh nặng mà chất lên vai người ta,
nhưng chính họ thì lại không buồn động ngón tay vào.” (Mt 23,4)
Suy
niệm: Các kinh sư và người Pha-ri-sêu
thông thạo Kinh Thánh và Lề luật, họ lại có quyền hạn và trách nhiệm giảng dạy
dân chúng. Những điều đó thật tuyệt vời. Nhưng Đức Giê-su lên án họ vì họ ‘ngôn
hành bất nhất’, nói mà không làm. Họ tự đặt ra những luật lệ tỉ mỉ và khắt khe, nặng
nề rồi “chất
lên vai người ta”, còn chính họ thì “một ngón tay cũng không động vào”. Đã thế, họ còn chuộng hư danh,
thích được người ta kính trọng. Chúa dạy đừng bắt chước lối sống của họ, nhưng
những điều họ dùng thẩm quyền “ngồi trên
toà Mô-sê mà giảng dạy”, đó là lời Kinh Thánh và Lề Luật, thì cứ tuân giữ.
Giá như, đời sống của họ cũng tương hợp với lời giảng dạy thì tốt đẹp biết bao!
Mời Bạn: Thánh giáo hoàng Phao-lô VI đã từng nói: “Người thời nay tin vào các chứng nhân hơn là
thầy dạy, và nếu họ có tin vào thầy dạy là vì các thầy dạy ấy đã là những chứng
nhân”.
Thầy dạy với lời rao giảng, tất nhiên phải có, vì đức tin có là nhờ nghe, và
nghe là nhờ lời rao giảng Tin Mừng Chúa Ki-tô (x. Rm 10,17). Nhưng lời rao
giảng chỉ có sức thuyết phục khi được chứng thực bằng đời sống chứng tá. Bạn
hãy bắt đầu việc loan báo bằng cuộc sống làm chứng cho những giá trị Tin Mừng,
rồi khi được Chúa Thánh Thần thúc đẩy, bạn mới sẵn sàng nói về Chúa cho anh em.
Sống Lời Chúa: Mỗi
khi suy niệm, bạn
quyết tâm thực hành Lời Chúa bằng một hành động cụ thể.
Cầu nguyện: Lạy Chúa,
xin giúp chúng con biết lắng nghe và thực hành Lời Chúa để nên những chứng nhân
tình yêu của Chúa giữa trần gian. Amen.
19/03/25 Thứ
tư tuần 2 mc
Th. Giu-se, Bạn Trăm Năm Đức Ma-ri-a Mt 1,16.18-21.24a
chọn mặt gửi vàng
“Hỡi
Giu-se, con vua Đa-vít, đừng ngại nhận Ma-ri-a về nhà làm bạn mình, vì Ma-ri-a
mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần… Khi tỉnh dậy, Giu-se đã thực hiện như
lời thiên thần Chúa truyền.” (Mt
1,20.24)
Suy
niệm: Thiên Chúa Cha đã chọn thánh
Giu-se để trao gửi Mẹ đồng trinh và Giê-su, Con Chí Ái của Người. Thánh Giu-se
đã chu toàn sứ mạng được giao phó cách âm thầm, kín đáo tế nhị, trong sự mau
mắn vâng phục tuyệt đối, mặc dù Giu-se không hiểu ý định chương trình của Thiên
Chúa. Giu-se đã đau khổ nhiều khi thấy Ma-ri-a mang thai, Thật khó hiểu, khó
chấp nhận. Giu-se toan tính âm thầm ra đi, để bảo vệ danh dự và sinh mạng cho
Ma-ri-a. nhưng Thiên Chúa đã can thiệp đúng lúc: “Hỡi Giu-se, con vua Đa-vít, đừng ngại nhận Ma-ri-a về nhà làm bạn
mình, vì Ma-ri-a mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thần.”
Bạn
thân mến, Mỗi người chúng ta đều được
Thiên Chúa mời gọi cộng tác với Người trong những vai trò khác nhau. Nếu bạn ở
trong trường hợp của Giu-se, chưa hiểu được ý Chúa nơi người anh em mình, bạn
sẽ hành động thế nào? Mời bạn hãy nhìn lên thánh Giu-se như gương mẫu chu toàn
tốt trách nhiệm Chúa trao phó.
Sống
Lời Chúa: Trong mọi biến cố, bạn hãy âm
thầm và kiên nhẫn cầu nguyện để tìm kiếm thánh ý Chúa và mau mắn thi hành.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, chúng con xin cảm tạ Chúa đã cho chúng con một người cha đầy tình phụ
tử, một Đấng bảo vệ thần thế trước mặt Chúa, và một gương mẫu sống động về mọi
nhân đức. Xin cho chúng con biết noi gương Thánh Cả chu toàn việc bổn phận
trong tinh thần khiêm tốn và vâng phục.
20/03/25 Thứ
năm tuần 2 mc
Lc
16,19-31
xin đừng là kẻ vô tình
“Có
ông nhà giàu kia ăn mặc toàn lụa là gấm vóc, ngày ngày yến tiệc linh đình. Lại
có một ngưòi nghèo khó tên là La-da-rô mụn nhọt đầy mình nằm trước cửa ông nhà
giàu…” (Lc 16,19-20)
Suy
niệm: Trong thời buổi kinh
tế thị trường hôm nay đồng tiền được tôn vinh: Để có một nền kinh tế ‘khoẻ
mạnh’, người ta áp dụng những biện pháp nào là ‘kích cầu’, nào là ‘khuyến mãi’,
cốt sao cho hàng hóa được sản xuất thật nhiều và được tiêu thụ cũng nhiều như
thế. Thế nhưng đồng tiền là máu huyết để tạo sự lưu thông hàng hoá đó lại có xu
hướng ‘tụ máu’ nơi một thiểu số. Vì thế khoảng cách phân hóa giàu nghèo mỗi
ngày một rộng hơn… Trong xã hội vẫn tồn tại những ông phú hộ, đồng thời cũng
xuất hiện nhiều anh La-da-rô hơn. Cứ cho là đồng tiền của những ông phú hộ -
xưa cũng như nay - là do chính công sức lao động của họ; họ đâu có trấn lột ai
để ăn xài xa xỉ! Điều đáng trách nơi họ chính là thái độ vô tình: vô tình trước
nỗi đau, trước những hoàn cảnh khó khăn của anh chị em mình đang cần được chia
sẻ trợ giúp.
Mời
Bạn: Vấn đề ở đây chính là thái độ quan tâm của chúng ta trong cách sống với
đồng loại của mình. Có lần nào bạn nhận ra chính mình đang là ông phú hộ trong
cách xử sự với đồng loại? Hãy học cùng Chúa Giê-su để có một trái tim biết thương cảm, và có một
đôi mắt biết chạnh lòng thương đối với anh chị em đồng loại của mình.
Sống
Lời Chúa: Bình tâm xét xem mình đang vô tình, vô cảm trước nỗi đau,
nhu cầu nào của tha nhân. Và bạn tìm cách thu hẹp khoảng cách giàu nghèo bằng
cách chia sẻ những phương tiện để phát triển (kiến thức, tiền bạc, thời giờ…)
bạn đang sở hữu.
Cầu nguyện: Đọc kinh Kính Mến.
21/03/25 Thứ
sáu tuần 2 mc
Mt
21,33-43.45-46
loại trừ CÁI ác NƠI con người
“Thế là chúng bắt lấy cậu, tống ra khỏi vườn nho và giết
đi.” (Mt
21,39)
Suy niệm: Tính tham lam và ganh ghét làm cho con người hành xử cách độc ác, đến nỗi
sẵn sàng giết nhau để chiếm đoạt tài sản vốn không là của mình. Ta nhận ra điều
đó nơi đám tá điền vườn nho trong dụ ngôn. Họ tự biến mình thành ông chủ vườn
nho, quên rằng mình chỉ là người làm thuê, có bổn phận nộp hoa lợi vụ mùa cho
ông chủ. Giới lãnh đạo Do Thái giáo ngày xưa đã hành xử như thế khi coi Dân
Chúa, qua hình ảnh vườn nho, như của riêng mình, tự tung tự tác bách hại các
ngôn sứ được sai đến, cuối cùng, giết chết chính Con Một Thiên Chúa là Đức
Giê-su Ki-tô. Thủ đoạn ấy có thể tái diễn nơi cuộc đời mỗi người, khi ta quên
thân phận quản lý của mình, cứ tự biến mình thành chủ nhân những gì mình có
trong đời: sự sống, gia sản, con cái, tài năng, chức vụ… và khi ấy, nhiều điều
tồi tệ xảy ra do ta đảo ngược vị trí, mối tương quan thật sự giữa mình với
Chúa.
Mời Bạn: “Nghe những dụ ngôn Người kể,
các thượng tế và người Pha-ri-sêu hiểu là Người nói về họ.” Còn bạn hôm nay, bạn hiểu
Người nói về ai? Suy gẫm dụ ngôn này, bạn nhận ra lòng vô ơn “không nhận ra mọi
sự là ân huệ Chúa ban tặng” là nguồn gốc mọi sự dữ đời bạn.
Sống Lời Chúa: Tinh thần của Năm Thánh và mùa Chay thánh thúc đẩy tôi sống đức tin cách
tích cực, nhiệt thành hơn, vì hiểu rằng Chúa là Ân nhân lớn nhất đời tôi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa,
ước gì khi suy ngắm Chúa bị đối xử cách bất công, con quyết loại trừ mọi lời
nói, việc làm gây chia rẽ, nhưng biết sống hiền hoà, nhẫn nại, hầu mang lại hoà
hợp, yêu thương cho mọi người chung quanh. Amen.
22/03/25 Thứ
bảy tuần 2 mc
Lc
15,1-3.11-32
kiệt tác của tình phụ tử
“Mau đem áo đẹp nhất ra đây mặc cho cậu, xỏ nhẫn vào ngón
tay, xỏ dép vào chân cậu, rồi bắt con bê đã vỗ béo làm thịt để chúng ta mở tiệc
ăn mừng! Vì con ta đây đã chết mà nay sống lại, đã mất nay lại tìm thấy.” (Lc 15,22-24)
Suy niệm: Cha nào không thương con. Nhưng người cha trong dụ ngôn, hình ảnh của
Thiên Chúa, thể hiện một tình thương khiến ta bực tức. Khi cậu đi hoang trở về,
thay vì cho thằng con hư hỏng một trận đòn nên thân, ông lại xỏ nhẫn, mang
giày, mặc quần áo mới, giết bê ăn mừng. Ông có mềm yếu, nuông chiều con cái quá
không? – Không hẳn, nếu ta hiểu rằng ông thể hiện tấm lòng phụ tử của rất nhiều
người cha trong cuộc đời này. Họ là hình ảnh của Thiên Chúa, Người Cha luôn yêu
thương con cái, yêu thương đến độ phung phí tình yêu thương ấy với con cái
mình, kể cả khi con cái lầm lỗi. Ngài cũng sẽ rất vui mừng và cả thiên quốc
cùng hoan hỉ với Ngài khi một tội nhân hối lỗi trở về.
Mời Bạn: Là người cha, bạn đã xử sự với con cái mình thế nào? Và nếu chẳng may có
một người con hư hỏng, bạn làm gì để tìm lại con mình? – Cầu nguyện, chờ đợi,
tìm kiếm mọi phương thế, giải pháp… hay bất lực, bỏ mặc con mình ra sao thì ra?
Sống Lời Chúa: Dù bạn là ai, phản ứng thế nào trước đứa con hư hỏng, bạn vẫn nhận ra cái
kỳ quặc của người cha trong dụ ngôn. Chính cái kỳ quặc này sẽ giúp bạn hiểu
được tấm lòng Thiên Chúa đối với tội nhân, và tội nhân ấy không ai khác là bạn
và tôi.
Cầu nguyện: Con hết lòng
ngưỡng mộ tấm lòng phụ tử của Chúa đối với con người tội lỗi, lạy Chúa. Con
cũng kêu xin lòng nhân từ Chúa tha thứ, đón nhận con, một tội nhân. Xin giúp
con xác tín tình yêu thương của Ngài. Amen.
23/03/25 CHÚA NHẬT TUẦN 3
MC - C
Lc
13,1-9
THỜI
GIAN HOÁN CẢI
“Thưa
ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho
nó...”(Lc
13,9)
Suy
niệm: Trên núi Khô-rếp, Thiên Chúa mời
gọi Mô-sê tiến đến gần Người qua bụi gai bốc cháy. Nhưng để đến gần, ông phải
“cởi dép ra” và “lấy khăn che mặt,” nghĩa là khi bước vào tương quan với Chúa,
ông chấp nhận lột trần đôi chân, bỏ đi sự bao bọc, che dấu con người thật của
mình. Thánh Phao-lô nhắc nhớ tín hữu Cô-rin-tô về của ăn, thức uống thiêng
liêng phát xuất từ Đức Ki-tô, cảnh tỉnh họ về các chước cám dỗ luôn được lặp đi
lặp lại trong thân phận con người, mà sống đẹp lòng Chúa hơn. Trong bài Tin
Mừng, Đức Giê-su khẳng định: không phải những người bị chết bất ngờ bởi tai nạn
hay bị người khác sát hại là bởi họ ‘đáng’ phải bị như vậy, do họ tội lỗi hơn.
Trong tình thương và sự quan phòng của Thiên Chúa, chúng ta được mời gọi sám
hối. Mỗi người đều được trao cơ hội để “bắt đầu lại và lại bắt đầu.” Đức Giê-su
vẫn đến để thăm nom vườn cây đức tin Ngài đã trồng trong tâm hồn mỗi người, tìm
kiếm hoa thơm trái ngọt từ khu vườn này.
Mời
bạn: “Nhờ niềm hy vọng được cứu độ, khi nhìn thời gian trôi qua, chúng ta tin
chắc rằng lịch sử nhân loại và lịch sử của mỗi người không đi vào ngõ cụt hoặc
vực thẳm tăm tối, nhưng hướng tới cuộc gặp gỡ với Đức Chúa hiển vinh” (Sắc
chỉ Năm Thánh, số 19). Chúng ta sẽ phải làm gì nếu hôm nay Chúa Giê-su đến tìm
hoa trái trong cuộc đời mình?
Sống Lời Chúa: Tôi quyết tâm từ bỏ một tật xấu,
và có cái nhìn tích cực về người khác để thấy được điều tốt nơi họ.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa đã luôn kiên nhẫn với con. Xin cho con đáp lại
lòng thương xót của Chúa với tất cả tình yêu và lòng sám hối. Amen.
24/03/25 Thứ
hai tuần 3 mc
Lc
4,24-30
điều kỳ diệu
nơi cái quen thuộc
“Thiếu gì người phong hủi ở trong nước Ít-ra-en thời ngôn
sứ Ê-li-sa, nhưng không người nào được sạch, mà chỉ có ông Na-a-man, người xứ
Sy-ri thôi.” (Lc 4,27)
Suy
niệm: Sau khi tắm bảy lần ở sông
Gio-đan, tướng Na-a-man được khỏi bệnh phong hủi, một trong các chứng nan y
thời ấy. Thế nhưng, trước đó vị tướng này đã chê dòng sông Gio-đan nước không
sạch, sông không lớn bằng các con sông ở Sy-ri, quê ông. Cái gì đã khiến dòng
sông tầm thường kia đã trở thành dòng sông đem lại sự sống nếu không phải là
lời của vị ngôn sứ, đại diện cho Chúa. Trong thời xuất hành chỉ nhờ vâng lệnh
Chúa, cây gậy bình thường của ông Mô-sê gõ vào tảng đá lại có phép làm cho mạch
nước vọt ra, giúp dân Ít-ra-en khỏi chết khát trong sa mạc. Cây gậy thô thiển
kia, dòng sông Gio-đan tầm thường nọ lại chứa đựng sự sống, bởi vì có sự can
thiệp của quyền năng Thiên Chúa.
Mời
Bạn: Ngày nay cũng có bao điều nấp
dưới dáng vẻ bình thường, không có gì hấp dẫn, nhưng lại chứa đựng cả một kho
tàng quý giá, đó là Lời Chúa, bí tích, và nhất là Thánh Thể. Phải có cặp mắt
đức tin, bạn mới thấy và nhận được sự sống đời đời từ những dòng chữ bình
thường của Lời Chúa và từ những dấu chỉ bên ngoài quen thuộc của các bí tích.
Chia
sẻ:
Tôi cần có thái độ nào để nhận ra quyền năng Chúa và sự hiện diện của Ngài đằng
sau các dấu chỉ tầm thường của các bí tích?
Sống
Lời Chúa: Chuyên cần đọc và sống Lời Chúa,
và siêng năng lãnh nhận bí tích bởi vì biết rằng đó thật sự là nguồn mạch đem
lại sự sống đời đời.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, xin mở cho con mắt đức tin để con nhận ra Chúa nơi các dấu chỉ của bí
tích, và nhận ra Chúa hiện diện nơi anh em con. Amen.
25/03/25 Thứ
ba tuần 3 mc
Lễ Truyền Tin Lc 1,26-38
thiên thời, địa lợi, nhân hoà
Bấy
giờ bà Ma-ri-a nói: “Vâng, tôi đây là nữ tì của Chúa, xin Ngài thực hiện cho
tôi như lời sứ thần nói.” (Lc
1,28)
Suy
niệm: Quan niệm đông phương nhìn vũ trụ nhân sinh theo nguyên lý tam tài: phải
có đủ “thiên thời, địa lợi, nhân hòa” mới bảo đảm được sự thành đạt trong cuộc
sống. Công trình cứu chuộc của Thiên Chúa cũng thế, Ngài chỉ sai Con Một Ngài
đến khi cả ba yếu tố đó đều hội đủ: - “thiên thời”: “khi thời gian tới hồi viên mãn” (Ga 4,4); - “địa lợi”: trong dòng
tộc Đa-vít, tại miền đất mà Chúa đã ban và trong lịch sử của dân riêng Ngài; và
– “nhân hoà”: chỉ khi có lời thưa của Đức Ma-ri-a : “Vâng, tôi đây là nữ tì của Chúa, xin Ngài thực hiện cho tôi như lời sứ
thần nói.” “Thiên thời, địa lợi” là do sự quan phòng kỳ diệu của Thiên
Chúa. Còn yếu tố “nhân hoà” Chúa dành cho con người định đoạt.
Mời
Bạn: Đặt biến cố truyền tin vào trong từng giây phút sống của mình, chắc chắn
không phải là một sứ thần Chúa sẽ đến hỏi ý chúng ta. Thay vào đó, có thể là
một người thân, một người bạn hữu, là một trong những người mà ta thường gặp
hằng ngày, có khi là một người cơ nhỡ, khổ đau mà tình cờ chúng ta tiếp xúc.
Phải có yếu tố “nhân hoà” của bạn thì Chúa mới có thể qua bạn mà đến với người
khác đấy. Liệu bạn có thể thưa vâng như Mẹ, để ơn huệ và tình yêu Chúa lan truyền cho đời sống không?
Chia
sẻ :
Những yếu tố “thiên thời, địa lợi” cho việc loan báo Tin Mừng ngày hôm nay là
phần Chúa; yếu tố “nhân hoà”, phần của bạn, bạn đã có chưa?
Sống
Lời Chúa: Noi gương Mẹ, bạn dành ít là 5
phút mỗi ngày để cầu nguyện riêng với Chúa, và tập thưa vâng với Ngài.
Cầu nguyện:
Hát bài “Xin Vâng” hoặc đọc kinh Truyền Tin vào giờ trưa.
26/03/25 Thứ
tư tuần 3 mc
Mt
5,17-19
đạo yêu thương
“Các con đừng tưởng Ta đến để hủy
bỏ lề luật hay các tiên tri: Ta không đến để hủy bỏ, nhưng để kiện toàn.” (Mt 5,17)
Suy
niệm: Trong thời Cựu Ước, dân Do Thái
xem Lề Luật Mô-sê như kim chỉ nam hướng dẫn đời sống đạo đức. Tuy nhiên, nhiều
người giữ luật một cách hình thức mà quên đi tinh thần cốt lõi là yêu thương và
phục vụ. Chúa Giê-su đến không phải để phá bỏ luật, nhưng để hoàn thiện bằng
cách đặt tình yêu làm nền tảng và đỉnh cao của lề luật: tình yêu làm cho luật
sống động và có ý nghĩa. Chúa Giê-su nhắc nhở chúng ta sống đạo không chỉ bằng
việc thực hành các nghi thức, các việc đạo đức cách máy móc, mà còn bằng một
trái tim yêu mến chân thành. Người nhấn mạnh rằng: “Ai tuân hành và dạy làm
như thế, sẽ được gọi là lớn trong Nước Trời” (c. 19). Chúng ta trung thành
với giáo huấn của Người, không chỉ bằng cách giữ luật lệ, nhưng còn với tinh
thần công chính, yêu thương và phục vụ tha nhân.
Mời
Bạn: Chúa nhắc nhở bạn luôn biết sống cho tha nhân ngang qua việc tuân giữ
những gì Người đã thiết định. Các giá trị Tin Mừng chỉ phát huy hiệu quả khi
được thể hiện trong tinh thần bác ái của những người có tên là Ki-tô hữu. Bạn
làm gì để thể hiện mình thuộc về giao ước mới?
Sống
Lời Chúa: “Đạo của những người yêu
nhau” chính là danh hiệu mà người Việt nam xưa đặt cho các cộng đoàn tín
hữu đầu tiên trên quê hương mình. Hãy tâm niệm điều đó, để thể hiện đúng bản
chất của đạo Công giáo.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, xin giúp chúng con biết sống
theo Lời Chúa bằng tình yêu và lòng chân thành. Xin cho chúng con trở thành
chứng nhân của Tin Mừng qua lối sống đậm chất yêu thương mỗi ngày. Amen.
27/03/25 Thứ
năm tuần 3 mc
Lc
11,14-23
về phe ai?
“Ai không đi với tôi là chống lại tôi.” (Lc 11,23)
Suy
niệm: Dân Do Thái được Thiên Chúa ưu ái
chọn là dân riêng, ban cho lề luật để họ sống giao ước với Ngài. Thế nhưng, họ
nhiều lần vi phạm giao ước ấy. Bước vào thời Tân Ước, Thiên Chúa lại ban cho họ
chính Con Một là Chúa Giê-su, Đấng đã làm bao phép lạ kỳ diệu, mặc khải bao
điều bí nhiệm của Thiên Chúa. Thế nhưng, họ vẫn không tin, từ chối vị Thiên
Chúa–làm người. Nhìn vào Dân Chúa ngày xưa, ta thấy mình cũng có nhiều nét
giống họ. Chúng ta đang đi theo Chúa, mang danh hiệu là Ki-tô hữu. Nhưng lắm
khi chúng ta đối nghịch với Chúa qua cung cách nghĩ suy, nói năng, hành động.
Có thể hằng ngày ta vẫn tham dự Thánh lễ, đọc kinh, giữ luật, nhưng đời sống ta
lại chưa làm dậy chút nào chất men Tin Mừng, chẳng thể hiện chút gì tình bác ái
với tha nhân: vẫn cãi vã, tham sân si, ăn thua đủ, gian dối, thậm chí gạt Chúa
qua một bên khi đụng chạm đến quyền lợi mình. Chúng ta theo Chúa, nhưng có lẽ chỉ theo xa xa, chưa
quyết liệt, chẳng triệt để nhiệt tình theo Ngài.
Mời
Bạn xem thử
đời sống của mình cho thấy bạn đang về phe nào? Chúa hay là ma quỷ, bản thân
mình hay tìm cách đẹp lòng Chúa như người con thảo?
Sống
Lời Chúa: Dám sống hết mình với Tin Mừng Nước Trời, cho dù
chịu nhiều thiệt thòi, mất mát.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa, là môn đệ Chúa,
nhưng chúng con chưa sống theo Lời Chúa dạy, chọn mình hơn là chọn Chúa trong
chọn lựa hằng ngày. Xin cho chúng con, trong mùa Chay thánh này cũng như suốt
cuộc đời, dám quyết liệt, triệt
để tiến lại gần Chúa, mạnh mẽ sống niềm tin của mình trong đời sống hằng ngày. Amen.
28/03/25 thứ sáu tuần 3 mc
Mc
12,28b-34
MẾN CHÚA VỚI CẢ CON NGƯỜI
“Ngươi
phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí
khôn và hết sức lực ngươi.” (Mc
12,30)
Suy
niệm: “Tình yêu Thiên Chúa không dành cho những ai xứng đáng được thương yêu,
nhưng tình yêu ấy tạo ra những người xứng đáng để được yêu thương” (M.
Luther). Chúa đòi hỏi ta yêu mến Ngài hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn, hết
sức lực mình, một đòi hỏi không dễ dàng chút nào, bởi vì đòi ta đến bốn chữ
“hết,” nghĩa là không được nửa vời, qua loa. Để vâng lời Ngài, ta phải vận dụng
trí hiểu để biết Ngài là ai, nhất là, là ai đối với mình, đã làm gì cho mình từ
thuở xa lắc xa lơ, để rồi đi vào mối tương quan với Đấng là số một trong đời
ta. Từ cảm nhận hiểu biết ấy, trái tim ta lay động, gắn bó thân thiết với Ngài
trong mọi cảnh huống của cuộc đời. Khi ấy, ta mới nhận ra yêu mến là điều răn
đứng đầu, và mọi sự ta làm mới được thúc đẩy bởi lòng yêu mến.
Mời
Bạn: Đứng trước đại dương bao la, bạn
thấy bờ, không nhìn ra bến, nhưng bạn biết phải có một bờ bến bên kia đại
dương. Cũng vậy, hôm nay bạn nhận ra từ đầu Chúa đã yêu thương bạn như thế nào,
bạn cũng tin chắc tình yêu ấy sẽ đưa bạn đến bến bờ nào. Trên trần thế này, bạn
luôn sống đức trông cậy, hy vọng vào một Thiên Chúa yêu thương và rốt cuộc, đưa
dẫn bạn đến hạnh phúc muôn đời với Ngài.
Sống
Lời Chúa: Tôi đáp lại mệnh lệnh yêu thương
của Chúa bằng cách dâng ngày mới cho Ngài khi thức dậy, xin Ngài giúp mình luôn
tìm cách đem lại nụ cười cho Ngài ngày hôm nay.
Cầu
nguyện: Lạy Chúa Giê-su,
cảm tạ Chúa đã bày tỏ tình yêu Chúa dành cho con. Xin cho con yêu mến Chúa với
trọn con tim, cả con người mình. Amen.
29/03/25 Thứ
bảy tuần 3 mc
Lc
18,9-14
như thế là cầu nguyện
Chúa Giê-su kể dụ ngôn sau đây: “Có hai người lên đền thờ
cầu nguyện. Một người thuộc nhóm Pha-ri-sêu, còn người kia làm nghề thu
thuế…Người này thì được nên công chính, còn người kia thì không.” (Lc 18,9-14)
Suy
niệm: Lên đền thờ để cầu nguyện, đó quả là một việc tốt, không có gì phải phàn
nàn. Thế nhưng vấn đề là ở cách cầu nguyện của họ. Người thứ nhất, thuộc nhóm
Pha-ri-sêu, các việc ông làm thật là tuyệt. Ông còn làm quá cả những điều luật
buộc. Nội dung lời cầu có vẻ giống như một bản báo cáo thành tích; nhưng thiết
tưởng, như thế chẳng có gì là sai. Ông chỉ có thiếu một tấm lòng. Thiếu tấm
lòng với Thiên Chúa: xem ra Ngài mắc nợ ông vì những điều ông “làm cho” Chúa.
Và cũng thiếu cả tấm lòng với đồng loại: ông tự xếp hạng mình trổi vượt chứ “không như tên thu thuế kia”. Còn người
thứ hai, một người làm nghề thu thuế, ông không có gì để báo cáo ngoại trừ tội
lỗi, nghĩa là ông là người mắc nợ: mắc nợ tha nhân – dĩ nhiên, vì ông làm nghề
thu thuế cơ mà – và mắc nợ cả Thiên Chúa: thì chính ông cầu nguyện đó: “Xin
thương xót con vì con là kẻ có tội”. Chúa Giê-su không hề định nghĩa cầu
nguyện là gì, nhưng qua cách đánh giá của Chúa chúng ta hiểu rằng “như
thế mới là cầu nguyện”.
Mời
Bạn: Bạn có cảm thấy mình có nhu cầu phải cầu nguyện, nghĩa là cảm thấy mình
cần xin Chúa thương xót mình, cần nối lại mối dây thân tình với Chúa?
Chia
sẻ: Xin
bạn chia sẻ một kinh nghiệm cho thấy việc cầu nguyện giúp bạn gặp gỡ Chúa và
tha nhân.
Sống
Lời Chúa: Bạn hãy dành ít phút, trước
Thánh Thể càng tốt, để cầu nguyện với những tâm tình của người thu thuế kia.
Cầu nguyện:
“Lạy Chúa, xin thương xót con, vì con là kẻ tội lỗi.”
30/03/25 chúa
nhật tuần 4 mc – c
Lc
15,1-3.11-32
cảm nghiệm tình cha bao la
Khi
nó còn ở đàng xa, cha nó chợt trông thấy, liền động lòng thương, ông chạy ra ôm
choàng lấy cổ nó và hôn nó hồi lâu. (Lc 15,22)
Suy
niệm: Mãi đến khi
tuột dốc xuống dưới đáy cuộc đời trác táng, thấy mình bị đánh giá không bằng
một con heo, thì người con bỏ nhà đi hoang mới nghĩ đến Cha để trở về, chỉ xin
làm đầy tớ cho Cha, mong giải quyết cái bụng cho khỏi đói. Nhưng anh không ngờ
TÌNH CHA lại quá bao la! Cha không giận dữ vì sự hoang đàng, bất hiếu và ích kỷ
của anh, trái lại Ông đã đứng sẵn chờ đợi anh tự bao giờ. Anh không kịp nói hết
lời xin lỗi thì Cha đã âu yếm ôm chầm lấy anh, hôn lấy hôn để, và ân cần làm
tất cả những gì có thể để phục hồi chức vị quý tử cho anh. Anh vui sướng và
hạnh phúc đến ngỡ ngàng. Chính lúc cảm nghiệm được tình Cha bao dung vượt quá
tính toán hẹp hòi ích kỷ của anh, anh mới thực sự trở về với Cha.
Bạn
ơi, ngay cả trong cơn khốn cùng và bất hạnh khi đời mình đi
vào ngõ cụt của tội lỗi, thì cánh cửa nhà Cha vẫn mở rộng miễn là bạn tin vào tình Cha bao dung và trở về với
Ngài. Phải chăng ta
đã tính toán hẹp hòi ích kỷ khi lìa bỏ Cha đi hoang trong tội lỗi rồi lại vẫn
tiếp tục cứng lòng không chịu hoán cải trở về? Lời Chúa nhắc nhở ta đừng để đến
lúc cùng đường nhưng cứ đánh liều mau mắn trở về làm hoà trong bí tích hoà giải
để cảm nghiệm được tình Chúa bao dung và được ơn hoán cải thực sự.
Chia
sẻ: Có
khi nào bạn cảm nghiệm được tình Chúa bao dung khi đến với bí tích hoà giải chưa?
Sống
Lời Chúa: Ý thức sống hoán cải để luôn cảm
nghiệm tình thương Chúa.
Cầu nguyện:
Chúa ơi, thành công và thất bại của con chỉ có ý nghĩa khi con biết cần đến tình Chúa yêu thương.
31/03/25 thứ hai tuần 4 tn
Ga
4,43-54
SỰ SỐNG CỦA ĐẤNG PHỤC SINH
Đức
Giê-su bảo: “Ông cứ về đi, con ông sống.” Ông tin vào lời Đức Giê-su nói với
mình, và ra về. (Ga
4,50)
Suy
niệm: Câu chuyện viên sĩ quan trong
Tin Mừng hôm nay thật gần gũi với ta trong cuộc sống. Ai từng làm cha làm mẹ
lại chẳng có lần lo lắng tìm thầy chạy thuốc khi con cái đau ốm, nhất là khi
đau bệnh nặng. Do đó, ta hình dung niềm vui lớn lao của ông cũng như của cả gia
đình khi con mình được Đức Giê-su chữa lành từ xa một cách kỳ diệu. Thế nhưng,
cậu con trai được chữa lành ấy lớn lên, lập gia đình, có sự nghiệp, con cái, và
rồi một ngày kia sức tàn cũng sẽ qua đời. Khi phục hồi sự sống thể lý cho cậu
con trai viên sĩ quan, Đức Giê-su cho thấy nơi Ngài có tràn đầy sự sống, sự
sống hôm nay và đặc biệt sự sống muôn đời. Đó là điều bảo đảm cho sự phục sinh
của mỗi người chúng ta. Thế nên, “ông và
cả nhà ông đều tin Ngài”.
Mời
Bạn: Bạn chăm lo cho cuộc sống hôm
nay: công ăn việc làm, nhà cửa, tiện nghi, ngoại hình, sức khỏe… Nhưng đừng
quên rồi mọi sự cuộc đời này sẽ qua đi, hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa trước tiên
trong mọi sinh hoạt đời thường, đó là giá trị trường tồn của đời bạn. Muốn
vậy, hãy sống mối tương quan gắn bó với
Chúa, quảng đại bao dung với người chung quanh, cũng như tìm được sự an bình
trong tâm hồn.
Sống
Lời Chúa: Khởi đầu ngày sống, tôi dâng
ngày mới cho Chúa, xin Ngài thánh hóa, cũng như xin Ngài giúp cho mình luôn
hướng về cùng đích tối hậu của đời mình trong suốt ngày mới này.
Cầu
nguyện: Lạy Chúa Giê-su,
khi chữa lành bệnh tật thể xác, Chúa kêu gọi con tin vào Chúa để được sự sống
đời đời. Xin cho con sống trong niềm cậy trông được sống đời đời với Chúa.