THÁNH LỄ TRỰC TUYẾN
CẬU BÉ MARCELINO (Bánh và rượu)
Tại một đan viện ở Tây Ban Nha, các tu sĩ thường kể lại câu chuyện cảm động về cậu bé Marcellino, có nghĩa là "bánh và rượu." Khi mới sinh, cậu bé bị bỏ rơi trước cửa đan viện và được các tu sĩ nuôi dưỡng.
Marcellino tính tình nghịch ngợm nên thường bị thầy đầu bếp cấm không cho leo lên gác. Tuy nhiên, vì tò mò, một ngày nọ, cậu bé lén trèo lên và kinh ngạc khi thấy một người khổng lồ bị treo trên Thập Giá. Nghĩ rằng người này đang đói, Marcellino liền vào bếp lấy vài miếng bánh đem lên. Người khổng lồ đưa tay đón nhận bánh và mỉm cười với cậu bé.
Từ đó, ngày nào Marcellino cũng mang bánh lên cho người khổng lồ. Một ngày nọ, người khổng lồ ôm chầm lấy cậu bé và hỏi: "Điều gì làm cho con hạnh phúc nhất trên thế gian này?" Marcellino đáp: "Con muốn được gặp mẹ con."
Người khổng lồ bảo cậu: "Con hãy nhắm mắt lại và ngủ say." Ngày hôm sau, các tu sĩ không thấy Marcellino đâu. Họ tìm khắp nơi và cuối cùng thấy cậu bé đã qua đời trong vòng tay Chúa Giêsu.
Anh chị em thân mến, trong câu chuyện này, bánh và rượu là cách mà cậu bé Marcellino biểu lộ tình yêu và lòng kính trọng đối với Chúa Giêsu. Đối với Chúa, bánh và rượu qua Bí tích Thánh Thể là biểu tượng của tình yêu Ngài dành cho chúng ta, một tình yêu tự hiến, trở thành lương thực nuôi dưỡng linh hồn chúng ta. Chúa mong muốn chúng ta mở rộng tâm hồn để đón nhận Ngài.
Bí tích Thánh Thể là Bí tích của Tình Yêu. Chúa Giêsu đã có một sáng kiến lạ lùng khi lấy chính Thịt Máu của Ngài làm của ăn, của uống để nuôi dưỡng chúng ta. Ngài khẳng định: Ngài là của ăn và của uống, nhưng khác với manna và mạch nước trong sa mạc: "Ai ăn bánh này sẽ được sống đời đời." Thịt Máu Chúa không chỉ nuôi sống linh hồn để đưa chúng ta đến sự sống vĩnh cửu, mà còn ám chỉ Mầu nhiệm Nhập Thể của Con Thiên Chúa, Đấng đã chấp nhận đổ máu trên Thập Giá để cứu chuộc nhân loại.
Thánh Phaolô đã nhấn mạnh: Kết hợp với Chúa Giêsu Thánh Thể là kết hợp mật thiết với chính Ngài, đồng hóa với Ngài trong tư tưởng, ngôn ngữ, và cuộc sống: "Ai ăn Thịt Tôi và uống Máu Tôi, người ấy sẽ ở trong Tôi và Tôi ở trong người ấy." Không có bí tích nào giúp chúng ta sống “với Chúa, nhờ Chúa và trong Chúa” bằng bí tích Thánh Thể. Thánh Phaolô khẳng định: "Tôi sống, nhưng không phải là tôi, mà là Đức Kitô sống trong tôi" (Gl 2,20).
Sự hiệp nhất trong Thánh Thể không chỉ giúp chúng ta kết hợp với Chúa mà còn với anh chị em tín hữu, tạo thành một thân thể duy nhất trong Chúa Kitô. Ăn Thịt và uống Máu Chúa là đón nhận động lực mạnh mẽ để vượt qua mọi bất đồng, mâu thuẫn và trở nên một với Ngài.
Cộng đoàn Kitô hữu hiệp nhất trong Thánh Thể có sức mạnh thu phục những người ngoại đạo, như thời Giáo Hội sơ khai: “Kìa xem họ yêu thương đoàn kết với nhau biết chừng nào!” (x.Cv 2,42-47).
Anh chị em thân mến, tất cả chúng ta đều được mời đến dự tiệc Thánh Thể, nhưng nhiều người lại không rước Mình Máu Thánh Chúa. Có lẽ họ coi Thánh Lễ chỉ là nghi thức, bổn phận mà không nhận ra sự sống được trao ban và lãnh nhận. Thánh Lễ không phải chỉ là một nghi thức, mà là sự sống được trao ban từ Chúa Kitô.
Đức Cha Helder Camera, Tổng Giám Mục Giáo phận Récite ở Brazil, đã chia sẻ: "Mỗi sáng, tôi được nuôi dưỡng bằng Đức Kitô trong Bí tích Thánh Thể, rồi suốt ngày, tôi gặp gỡ Đức Kitô nơi anh chị em tôi. Cũng một Chúa Giêsu ở trên bàn thờ và ngoài đường phố."
Hiệp nhất với Chúa Kitô phải dẫn đến sự hiệp nhất với anh em, đặc biệt là với những người nghèo khổ và bất hạnh. Lối sống của Chúa Giêsu Thánh Thể là lối sống của tình yêu tự hiến, phục vụ để đem lại sự sống và hạnh phúc cho mọi người.
Được nuôi dưỡng bởi cùng một Bánh Thánh, chúng ta được mời gọi chia sẻ cơm bánh hằng ngày và dấn thân vì một xã hội công bằng, huynh đệ, nơi mọi người được sống trong ấm no và hạnh phúc.
